日用生活中的上下通達之道ppt31

日用生活中的上下通達之道
主要內容
（一）《中庸》的基本情況
（二）“中庸”的內涵
（三）《中庸》的哲學思想
（一）《中庸》的基本情況《中庸》在中國文化中的位置
《中庸》是《禮記》中的一篇，而《禮記》是所謂“六經”中“禮經”的一部分。到宋明時代躋身在《四書》之列，成為“經典中的經典”。可以看出其所處的地位與意義。
朱熹在《中庸章句序》中直接將“中庸”看作儒家曆聖相傳之血脈，這一看法得到了後人的肯定。
（一）《中庸》的基本情況《中庸》在中國文化中的位置
執中與《尚書·大禹謨》“十六字心傳”：“道心惟微，人心惟危，惟精惟一，允執厥中。”執中，也就是中的執持，構成了中華民族思想傳統的精髓。“中庸、大學自程字擇之《禮記》之中，以為聖學傳心入德之要典，迄於今，學官之教，取士之科，與言道者之所宗，雖有曲學邪說，莫能違也，則其為萬世不易之常道允矣。”“中庸之義，言性、言天、言隱，皆上達之蘊奧，學者非躬行而心得之，則故不知其指歸之所在。”（王夫之《章句》）在這個意義，中庸之道就是漢文化靈魂的最直接詮釋，中國國家靈魂的直接詮釋。

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