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人與科學的關係研討(doc 31頁)

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科學, 關係, 研討
人與科學的關係研討(doc 31頁)內容簡介

人與科學的關係研討目錄:
一、人與科學的關係
二、再探腐敗無能的源頭
三、再探腐敗無能的源頭
四、人類對力學科學的新認識及動力革命
五、關於對“動力能量圖”的進一步解釋

人與科學的關係研討內容提要:
“人”是什麼?從何而來?向何而去?人所生存的這個世界是什麼?是怎樣的在變化?人能夠永遠的存在嗎?這應該是從人類誕生以來就被人類一直所最為關心、觀察、思考、並希望能夠獲得破解的問題,所以就產生了人類的知識——認識了解客觀世界的思想文化積累;客觀的;主觀的;臆造的;不同人的側重認識思想形成了不同的意識形態。
在數以萬年的活動觀察中,人類始終沒有真正地解開最想解開的這些“密”,隻能用“造神”(人克隆神,神就具備人的所有特征,並且還賦予能夠解決人所不能的問題。)來補充知識、文化、認識上的缺陷,作為聯係主觀認識與客觀世界的紐帶,才能平衡完善所有未知事物的因果(可以認為宗教的因果關係是說教臆造、科教邏輯關係是科學實證。)關係之說。既然是臆造的,必然矛盾重重,就如“佛法無邊”;佛爺卻為什麼一定要創造一個惡人充世的人間來?是為佛心並不仁;要是佛知道人間多有不平而不聞不問,是為佛的作為不義;即使佛對人間的最根本的問題什麼都不知道,是為佛法不明。這隻是由“聰明”人創造的控製或愚弄眾人意識行為的“文化”現象,所以任何“教義”都是不能說服人,而是隻能由人主動地將自己的意識和靈魂交予的,也就是善者則善。人類社會希望向善也隻能由人全麵倡導“善”,才可能在意識行為上形成社會風氣去抑製、改造“惡”。如果社會風氣“反向”,用前人的意誌創造的“上帝”“阿拉”與“佛爺”們又怎樣能影響人們現實的“意誌”!?
科學是知識、自然科學是人類的客觀知識,對自然科學(包括人自身)的認識、形企業管理的客觀意識——客觀的世界觀。自然科學使人類明白了許多過去由“神”才能知道的東西,或發現“神”也有不少的錯誤,科學正在將“神”還原於客觀,科學已經在取代“神”來作為“人”與“自然”的新紐帶。“科學”是人類在長期黑暗中摸索、隻是在近幾個世紀才獲得了巨大的突破——科學發展——技術工業革命——現代人類文明。然而人類社會在獲得巨大進步後,如果隻是滿足於物質享受,不深入對自然科學的客觀規律再了解、認識、應對,就必然要破壞甚至毀滅自然平衡;人類的現有(有限的)知識沒有幫助自己,而是毀滅了自己;不尊重自然的態度與不是真正懂得客觀的規律,人類的“智慧”就可以將自己的“知識”作為謀害自己的工具。科學就是力量、是最大的知識與力量,是成功的力量、也是失敗的力量。取決於人是否決定願意再前進一大步,做集天、地、人、神為一身的“科學人類”。
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