地域文化在景觀中的表現與設計概述(PDF 66頁)

內容摘要
第1章緒論
“土地的何一部分對我們而言都是神聖的，何一片鬆林，何一塊沙灘，綱暗的森林，
樹枝間散落的陽光都是我們民族的心靈和經驗中神聖的東西。而樹杆脈絡中的樹脂承載著
我們紅種人的曆史，水花四濺的溪水與河流並不僅僅是水流，而是我們祖先的血
液，如果我們把土地出售給你，你必須知道那是神聖的，必須告訴你們的孩子這片土
地消失的曆史和曾經生活過的人們——他們的命運，他們的傳統。你聽那水流碰擊的聲音
——那是我們祖先的聲音。【Ip
人類古代文明的發祥地大都是在臨水的地區，幾乎所有的國家和民族都把河流比喻成
自己的母親。河流滋養了一個國家的生命、城市和文明，繁衍出了璀璨的文化，同時也哺
育了整個人類，成為人類不同文化的發祥地，因此水文化是人類最早的原始文化。
我國地域遼闊，水係星羅密布。滁河曆史悠久，古稱塗水，唐代改名滁河，沿用迄今。
滁河孕育了六合兩千多年悠久的曆史。滁河源出肥東縣梁園鎮，河道東流，至高亮集折東
南，於晉集左納小馬廠河、管壩河；經古河鎮至金尚李，左納大馬廠河；至濮集折東北流，
經赤鎮、官渡至新溝(金銀漿)，右岸有駟馬山引江水道通長江；至三汊河左納襄河；到
陳淺後，進入皖、蘇界，在金壩下左納土橋河，至蘆莊東進入江蘇省江浦縣境，東葛東穿
津浦鐵路橋；又東北流，至汊河集進入來安縣境，左納清流河及來安河，以下河道為皖、
蘇界河，在徐家莊下左納施官河；至薑渡折東流入蘇境，於六合縣瓜埠鎮以東的大河口注
入長江【2】。
二十一世紀人類步入了一個嶄新的時代，科學信息技術發展飛速。世界從工業化時代
走向信息時代，從工業社會走向後工業社會，從城市化走向城市世紀【3】。改革開放30年
來，我國城市化率從20％左右提高到44．9％，設市城市從193個發展到655個，建製鎮從
2173個發展到19369個，城鎮人口達到5．9億，城市化建設已成為推動我國經濟增長、社
會進步的重要手段【4】。隨著城市化進程的進一步加快，與人類生存環境相關的問題不斷增
多。二十世紀是在技術方麵取得長足的進步值得驕傲的一個世紀，人們的生活水平逐漸提
高。然而，資源的消耗負荷過重，對自然環境的汙染等問題也日益凸顯，影響著人類的生
存與發展。與此相生的人類數千年的曆史文化文明在喪失，並逐漸消逝。
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