經濟學與詩(DOC 114頁)內容簡介
經濟學應該是詩
不久前,在與一位學界友人的“ 電子郵件”中,我曾說:“經濟學,應該是詩。經濟學家,應該能用詩的語言,寫詩的經濟學。我希望有一天,自己能達到寫詩一般經濟學的境界。”
這是我從2000年9月初來劍橋後才莫名其妙地產生的一個夢想。
由於這個夢想,從2000年下半年起,我就開始有意識地改變自己經濟學隨筆和論文的寫作風格。讀者稍加留意,也許就會體知,在這本文集 所收的文論中,在六篇“劍橋書簡”之前,我的文韻較“歐化”。長句很多,定語從句套定語從句,佶屈聱牙。但六篇“劍橋書簡”,尤其是從“劍橋書簡之三:均衡與秩序”之後,我力求使自己的著述思想清朗,文句簡捷。
自然有自然的美。思想有思想的美。語言有語言的美。清晨林中之鳥語,雨後空穀之瀑聲,何等之美!經濟學的話語(discourse),難道不應該也是如此?
經濟學是思想。思想是語言。語言是藝術。思想可深可淺。思想或深或淺,必定從語言中表露出來。但思想的深淺,並不取決於語句的長短。
著者著書,讀者讀書,是一種思想交流。這種交流,用經濟學的語言來說,是一種 知識交易(transaction)。
既然著者與讀者之間有一種思想的交流,有一種 知識的交易,那著者就有責任,有義務,也不得不,給讀者以美,以善,以真。真善美,原在天地間,也在思想中。真善美,三者原為一。信者,拜之;思者,仰之;著者,述之。思想著的著者,可用自己的筆、電腦的鍵、文著的語,將這三位一體,傳予讀者的思。
天地是美的,人世是美的,思想也是美的,語言更應該是美的。
經濟學是思想,是語言(包括數學語言),自然也應該是美的。美中就有詩。詩中蘊涵美。經濟學,應該是美,也應該是詩。
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不久前,在與一位學界友人的“ 電子郵件”中,我曾說:“經濟學,應該是詩。經濟學家,應該能用詩的語言,寫詩的經濟學。我希望有一天,自己能達到寫詩一般經濟學的境界。”
這是我從2000年9月初來劍橋後才莫名其妙地產生的一個夢想。
由於這個夢想,從2000年下半年起,我就開始有意識地改變自己經濟學隨筆和論文的寫作風格。讀者稍加留意,也許就會體知,在這本文集 所收的文論中,在六篇“劍橋書簡”之前,我的文韻較“歐化”。長句很多,定語從句套定語從句,佶屈聱牙。但六篇“劍橋書簡”,尤其是從“劍橋書簡之三:均衡與秩序”之後,我力求使自己的著述思想清朗,文句簡捷。
自然有自然的美。思想有思想的美。語言有語言的美。清晨林中之鳥語,雨後空穀之瀑聲,何等之美!經濟學的話語(discourse),難道不應該也是如此?
經濟學是思想。思想是語言。語言是藝術。思想可深可淺。思想或深或淺,必定從語言中表露出來。但思想的深淺,並不取決於語句的長短。
著者著書,讀者讀書,是一種思想交流。這種交流,用經濟學的語言來說,是一種 知識交易(transaction)。
既然著者與讀者之間有一種思想的交流,有一種 知識的交易,那著者就有責任,有義務,也不得不,給讀者以美,以善,以真。真善美,原在天地間,也在思想中。真善美,三者原為一。信者,拜之;思者,仰之;著者,述之。思想著的著者,可用自己的筆、電腦的鍵、文著的語,將這三位一體,傳予讀者的思。
天地是美的,人世是美的,思想也是美的,語言更應該是美的。
經濟學是思想,是語言(包括數學語言),自然也應該是美的。美中就有詩。詩中蘊涵美。經濟學,應該是美,也應該是詩。
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