所有權及其內部結構論(doc 9頁)

所有權及其內部結構論內容提要：
曆史積澱的法律文化是所有權理論的源泉，現實生活的要求是所有權合理存在的客觀基礎。
　　作為一種法權而不是一種法律製度，所有權是一種民事權利，這是毫無疑問的。至於是一種什麼樣的民事權利，曆史上各國的規定不盡相同。
　　羅馬法認為，所有權是在法律許可的程度內對於物的使用權和濫用權。所有權在這裏被規定為對物的使用和濫用的權利，其內容是使用和濫用。然而，濫用畢竟非道德所提倡，於是，注釋法學派就為濫用辯解說，濫用並不是狂妄和不道德的濫用，而僅僅是指“絕對的支配權”。這種解釋正如蒲魯東所說的，隻是為使所有權神聖化而為的無謂的區別。〔1〕事實上，無論濫用也好，“絕對支配權”也好， 所有權總是一種任意處置權，而這種任意權的形式完全取決於所有者的意誌，隻不過所有者在行使意誌時，不能侵害他人權利而已。羅馬法的所有權概念，其實已含有這個意思在內。

..............................