中國古建築欣賞(PPT 62頁)
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中國古建築欣賞(PPT 62頁)內容簡介
建築小品
建築小品來源
“小品”一詞最初來自公元四世紀高僧鳩摩羅什翻譯的般若經,該經有兩種譯本,
較詳細的一種稱為“大品般若”,較簡略的一種稱為“小品般若”,小品是針對大品而言,
是小而簡的意思。建築上借用文體“小品”之名,其含義是就其小而言。
建築的群體性是中國古代建築除了以木構架為結構體係之外的又一個重要的特征。
我們在這些建築群體中除了看到有殿堂、樓閣廊屋、門樓等大小建築以外,
還可以發現有不少行行色色的小建築相配列。
如在不少比較大的建築群外麵豎立著牌樓,在建築群的大門前麵立有影壁、牌樓和石頭獅子,
在主要殿堂前麵排列著日晷、龜、鶴和香爐,在陵墓的神道前有石柱、石門,墓室前有五供桌,
在寺廟裏有石碑、經幢,在園林中有各式各樣的堆石等等。
因為這些建築的大多數體量都比較小,所以我們借用文本中的“小品”名稱,將它們稱為“小品建築”。
小品建築雖小但在一組建築群中,無論在物質功能和環境藝術方麵都起著重要的作用。
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建築小品來源
“小品”一詞最初來自公元四世紀高僧鳩摩羅什翻譯的般若經,該經有兩種譯本,
較詳細的一種稱為“大品般若”,較簡略的一種稱為“小品般若”,小品是針對大品而言,
是小而簡的意思。建築上借用文體“小品”之名,其含義是就其小而言。
建築的群體性是中國古代建築除了以木構架為結構體係之外的又一個重要的特征。
我們在這些建築群體中除了看到有殿堂、樓閣廊屋、門樓等大小建築以外,
還可以發現有不少行行色色的小建築相配列。
如在不少比較大的建築群外麵豎立著牌樓,在建築群的大門前麵立有影壁、牌樓和石頭獅子,
在主要殿堂前麵排列著日晷、龜、鶴和香爐,在陵墓的神道前有石柱、石門,墓室前有五供桌,
在寺廟裏有石碑、經幢,在園林中有各式各樣的堆石等等。
因為這些建築的大多數體量都比較小,所以我們借用文本中的“小品”名稱,將它們稱為“小品建築”。
小品建築雖小但在一組建築群中,無論在物質功能和環境藝術方麵都起著重要的作用。
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