古代的服裝及其他呈現(ppt 23頁)
古代的服裝及其他呈現(ppt 23頁)內容簡介
古代的服裝及其他呈現內容提要:
(1)在封建社會裏,也和今天一樣,人人都要穿衣裳。但是,有一點不同,衣裳的質料、顏色、花飾有極大講究,不能隨便穿,違反了製度,就會殺頭,甚至一家子都得陪著死。原來那時候,衣裳也是表示階級身份的。
(2)以質料而論,綢、緞、錦、繡、綃(xiāo)、綺(q?)等都是統治階級專用的,平民百姓隻能穿布衣。以此, “布衣”就成為平民百姓的代名詞了。有些朝代還特地規定,做買賣的,即使買得起,也禁止用絲質材料。
(3)以顏色而論,大紅、鵝黃、紫、綠等是統治階級的“專利”。因為這些顏色的染料國內產量少,得從南洋等地進口,價格很貴。皇帝穿黃袍(páo),最高級的官員穿大紅、大紫,以下的官員穿綠,皂隸(lì)穿黑。至於平民百姓,就隻好穿白了,以此,“白衣”也成為平民百姓的代名詞。
(4)至於花飾,在袍子上刺繡或者織成龍、鳳、獅子、麒麟、蟒(m?ng)、仙鶴、各種各樣的鳥等等,也是按貴族、官僚的地位和等級分別規定的。平民百姓連繡一條小蟲兒小魚兒也不行,更不用說描龍畫鳳了。
(5)北宋時有一個大官僚,很能辦事,也得到皇帝信任。有一次多喝了一點酒,不檢點穿件黃衣服,被人看見告發,幾乎闖了大禍。
(6)明太祖殺了很多功臣,其中有幾個戰功很大的,被處死的罪狀之一是僭用龍鳳服飾。
(7)本來,貴族、官僚和平民都一樣長著眼睛鼻子,一樣黃臉皮、黑頭發,一眼看去,如何能分出貴賤來?唯一區別的辦法是用衣裳的質料、色彩、花飾來作為等級地位的標誌;
(8)在北京,許多舊建築,主要是故宮,蓋的是黃琉璃瓦,這種房子隻有皇帝才能住,要不,就是供奉死去的皇帝的,例如帝王廟。神佛也被優待,像北海的天王殿也用琉璃瓦,不過是雜色的。
(9)為了確保專用的權利,曆代史書上都有輿服誌這一類的專門紀錄,在法律上也有專門的條款。
(10)各個階級的人們按規定穿用不同的服裝,居住不同的房子,使用不同的交通工具,絕對不許亂來。遵守規定的叫合於禮製,否則就是犯法。合於禮製的意思,就是維護封建秩序。但是,也有例外,例如在統治階級控製力量削弱的時候,富商大賈(g?)突破規定,亂穿衣裳,模仿宮廷和官僚家庭打扮,或者索性拿錢買官爵,穿著品官服裝,招搖過市。至於農民起義後,起義的人們根本不管這一套,愛穿什麼就穿什麼,那就更不用說了。
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(1)在封建社會裏,也和今天一樣,人人都要穿衣裳。但是,有一點不同,衣裳的質料、顏色、花飾有極大講究,不能隨便穿,違反了製度,就會殺頭,甚至一家子都得陪著死。原來那時候,衣裳也是表示階級身份的。
(2)以質料而論,綢、緞、錦、繡、綃(xiāo)、綺(q?)等都是統治階級專用的,平民百姓隻能穿布衣。以此, “布衣”就成為平民百姓的代名詞了。有些朝代還特地規定,做買賣的,即使買得起,也禁止用絲質材料。
(3)以顏色而論,大紅、鵝黃、紫、綠等是統治階級的“專利”。因為這些顏色的染料國內產量少,得從南洋等地進口,價格很貴。皇帝穿黃袍(páo),最高級的官員穿大紅、大紫,以下的官員穿綠,皂隸(lì)穿黑。至於平民百姓,就隻好穿白了,以此,“白衣”也成為平民百姓的代名詞。
(4)至於花飾,在袍子上刺繡或者織成龍、鳳、獅子、麒麟、蟒(m?ng)、仙鶴、各種各樣的鳥等等,也是按貴族、官僚的地位和等級分別規定的。平民百姓連繡一條小蟲兒小魚兒也不行,更不用說描龍畫鳳了。
(5)北宋時有一個大官僚,很能辦事,也得到皇帝信任。有一次多喝了一點酒,不檢點穿件黃衣服,被人看見告發,幾乎闖了大禍。
(6)明太祖殺了很多功臣,其中有幾個戰功很大的,被處死的罪狀之一是僭用龍鳳服飾。
(7)本來,貴族、官僚和平民都一樣長著眼睛鼻子,一樣黃臉皮、黑頭發,一眼看去,如何能分出貴賤來?唯一區別的辦法是用衣裳的質料、色彩、花飾來作為等級地位的標誌;
(8)在北京,許多舊建築,主要是故宮,蓋的是黃琉璃瓦,這種房子隻有皇帝才能住,要不,就是供奉死去的皇帝的,例如帝王廟。神佛也被優待,像北海的天王殿也用琉璃瓦,不過是雜色的。
(9)為了確保專用的權利,曆代史書上都有輿服誌這一類的專門紀錄,在法律上也有專門的條款。
(10)各個階級的人們按規定穿用不同的服裝,居住不同的房子,使用不同的交通工具,絕對不許亂來。遵守規定的叫合於禮製,否則就是犯法。合於禮製的意思,就是維護封建秩序。但是,也有例外,例如在統治階級控製力量削弱的時候,富商大賈(g?)突破規定,亂穿衣裳,模仿宮廷和官僚家庭打扮,或者索性拿錢買官爵,穿著品官服裝,招搖過市。至於農民起義後,起義的人們根本不管這一套,愛穿什麼就穿什麼,那就更不用說了。
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