古代中國的婚禮介紹(PPT 71頁)
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古代中國的婚禮介紹(PPT 71頁)內容簡介
人倫之基
萬世之始
——古代中國的婚禮
一、婚禮的人文內涵
兩性的結合,是動物界的普遍現象,是物種得以繁衍的基礎。在邁入文明時代之前,
人類曾經曆過雜交亂婚、“知母而不知父”的階段,異性的結合相當隨便,
不需要區別輩份、血緣。隨著民智的開化,人們發現,亂婚的結果,
不僅使族群中的弱智或病態兒童的大為增多,還造成了倫常關係的混亂。
關於“男女之大防”
禮緣人情而作,性情以男女為大。為了引導人們正確把握男女之情,
使性情之道萬世不廢,儒家製訂了婚姻之禮。經過婚姻之禮的女子,才是合法配偶;
對其他女子,必須恪守男女之大防,《禮記》說:“昏姻之禮,所以明男女之別也。
故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。”
夫婦是人倫之基、萬世之始
有天地,然後有萬物;有萬物,然後有男女;有男女,然後有夫婦;有夫婦,
然後有父子;有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下;有上下,然後禮義有所錯。
——《周易·序卦傳》
夫婦乃人道之大倫
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萬世之始
——古代中國的婚禮
一、婚禮的人文內涵
兩性的結合,是動物界的普遍現象,是物種得以繁衍的基礎。在邁入文明時代之前,
人類曾經曆過雜交亂婚、“知母而不知父”的階段,異性的結合相當隨便,
不需要區別輩份、血緣。隨著民智的開化,人們發現,亂婚的結果,
不僅使族群中的弱智或病態兒童的大為增多,還造成了倫常關係的混亂。
關於“男女之大防”
禮緣人情而作,性情以男女為大。為了引導人們正確把握男女之情,
使性情之道萬世不廢,儒家製訂了婚姻之禮。經過婚姻之禮的女子,才是合法配偶;
對其他女子,必須恪守男女之大防,《禮記》說:“昏姻之禮,所以明男女之別也。
故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。”
夫婦是人倫之基、萬世之始
有天地,然後有萬物;有萬物,然後有男女;有男女,然後有夫婦;有夫婦,
然後有父子;有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下;有上下,然後禮義有所錯。
——《周易·序卦傳》
夫婦乃人道之大倫
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