有效管理的成果--忠誠(doc 5頁)
有效管理的成果--忠誠(doc 5頁)內容簡介
在現實中將忠誠定義在關係領域是為普遍存在,人們一講到忠誠,似乎就是一種自下而上的關係;這其中也包含有態度,那就是下級對上級,或屬員對老板的無條件服從的穩定態度;也還包含一點關於人格方麵的東西,忠誠不忠誠好象就是這個人人格健不健康的問題,等等。反正給人的感覺就是一切都是先定的,隻能選擇,不能塑造。
這樣的觀點我以為在特定的條件下是對的,這個條件就是無限選擇——對象數量無限或對象相關信息無限。問題是,現實的普遍存在總是以有限形式存在與發展的,無限總是隻能存在於理想之中。真實的情況是,也隻能是有限數量對象的選擇,或隻能根據對象有限信息進行選擇,於是選擇忠誠似乎就成為了不可能。
這樣的觀點我以為在一般條件下都是錯的,這是因為忠誠不僅是一個選擇的問題,忠誠更是一個持續的過程在這種持續過程中,甚麽都會變:忠誠會變得不忠誠,反之,不忠誠也可能會變得忠誠起來。對此,有的人可能會以三國魏言的故事反駁:不是有的人是生有反骨的嗎?
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這樣的觀點我以為在特定的條件下是對的,這個條件就是無限選擇——對象數量無限或對象相關信息無限。問題是,現實的普遍存在總是以有限形式存在與發展的,無限總是隻能存在於理想之中。真實的情況是,也隻能是有限數量對象的選擇,或隻能根據對象有限信息進行選擇,於是選擇忠誠似乎就成為了不可能。
這樣的觀點我以為在一般條件下都是錯的,這是因為忠誠不僅是一個選擇的問題,忠誠更是一個持續的過程在這種持續過程中,甚麽都會變:忠誠會變得不忠誠,反之,不忠誠也可能會變得忠誠起來。對此,有的人可能會以三國魏言的故事反駁:不是有的人是生有反骨的嗎?
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