哈佛經理的領導哲學(doc 15頁)

哈佛經理的領導哲學目錄：
一、哈佛經理領導哲學
二、哈佛經理領導哲學的研究對象和功能
三、哈佛經理與客體世界
四、遠期與近期目標
五、局部與整體

哈佛經理的領導哲學內容摘要：
　　任何一種理論的出現都有其曆史淵源和現實條件。曆史淵源來自於曆史的特點，即曆史是延續的，前後相繼的，同時，又是由一定的“現實”——逝去的現實構成的，它要同現實碰撞；現實條件就是指現實的客觀的認識、實踐活動。認識、實踐活動的不斷深入，使得原有的理論園地不斷有新苗出現，領導哲學的產生也不可不具有這樣的特點。從曆史角度看，古希臘哲學家柏拉圖的政治主張——政治家必須是哲學家，哲學家要成為政治家，二者合二為一，就是“哲學王”——可以算作它的最早萌芽；從現實角度看，管理、領導活動的客觀要求——任何一位領導必須具備一些素質、能力，行使一些職能，如計劃、控製、鼓動、溝通、評價等，而這些能力的獲得和實施均離不開哲學思維——構成了它產生的現實條件。��
柏拉圖的理想國
　　柏拉圖(公元前427—前347)是古希臘的一位哲學家，主張理念乃萬事萬物的本源，理念生有一切，具體事物是理念的摹本和影子，認識亦是對理念的回憶。然而，柏拉圖並非囿於哲學的抽象王國，他有遠大的政治抱負，力主建立一個理想國，以哲學家為王，實現他的哲學主張，或者說，讓國王以哲學思維方式、哲學方法來管理、統禦國家。他說：“除非是哲學家們當上了王，或者是現今號稱君主的人像真正的哲學家一樣研究哲學，集權力與智慧於一身，讓現在的那些隻搞政治不研究哲學或者隻研究哲學不搞政治的庸才統統靠邊站，否則國家是永無寧日的，人類是永無寧日的。不那樣，我們擬定的這套製度就永遠不會實現，永遠不可能實現，永遠見不到天日，隻能停留在口頭上。”為此，柏拉圖創辦了一個學園。在這裏，他不僅傳授其哲學思想，培養哲學家，更重要的是培養具有哲學家頭腦的政治家和政治顧問，即哲學王。柏拉圖還曾四次去西西裏島，實踐他的理想。他想把敘拉古城那的新主訓練成一個哲學王，爾後，索性慫恿和支持自己的一名學生去那裏當國王。但都遭到失敗。

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