你可以不生氣.ppt85
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你可以不生氣.ppt85內容簡介
它,停留一會兒便走了
向生氣問好:呼氣,對它微笑;隻要能如此照顧它,它就不能再控製我們,你必須覺得情緒隻是情緒。
它來了,停留一會兒便走了。
如果你不想生氣,就不要吃進憤怒……如此,我們就從生氣中解脫了。
解怒三法門
「諦聽」是一行禪師化解怒火的第一個法門, 如果不能聆聽別人的心聲, 怎麼可能了解別人心中的痛苦? 又如何化解他心中的仇恨?
「深觀」是一行禪師化解怒火的第二個法門, 如果不能深觀,如何能了解自己生氣的因? 又如何能覺照到自己心中正在升起的那股無名火?
「正念」是一行禪師化解怒火的第三個法門, 念念分明地觀照呼吸, 了知怒火對生理和心理所產生的作用, 念念分明地覺知它、與它合一, 怒火便會很自然的消滅。
念念分明
一行禪師在一九九五年春天到台灣來,我得緣親炙他的法教,他以「觀呼吸」和「四念處」的法義,要我們在日常生活中運用,隨時注意自己的呼吸,讓身心合一,念念分明地做手中所做的事。
用這個方法,我才漸漸體會禪宗所謂的「吃飯時吃飯,睡覺時睡覺」的法味。
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向生氣問好:呼氣,對它微笑;隻要能如此照顧它,它就不能再控製我們,你必須覺得情緒隻是情緒。
它來了,停留一會兒便走了。
如果你不想生氣,就不要吃進憤怒……如此,我們就從生氣中解脫了。
解怒三法門
「諦聽」是一行禪師化解怒火的第一個法門, 如果不能聆聽別人的心聲, 怎麼可能了解別人心中的痛苦? 又如何化解他心中的仇恨?
「深觀」是一行禪師化解怒火的第二個法門, 如果不能深觀,如何能了解自己生氣的因? 又如何能覺照到自己心中正在升起的那股無名火?
「正念」是一行禪師化解怒火的第三個法門, 念念分明地觀照呼吸, 了知怒火對生理和心理所產生的作用, 念念分明地覺知它、與它合一, 怒火便會很自然的消滅。
念念分明
一行禪師在一九九五年春天到台灣來,我得緣親炙他的法教,他以「觀呼吸」和「四念處」的法義,要我們在日常生活中運用,隨時注意自己的呼吸,讓身心合一,念念分明地做手中所做的事。
用這個方法,我才漸漸體會禪宗所謂的「吃飯時吃飯,睡覺時睡覺」的法味。
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