有關杭州昭慶寺資料彙總(doc 9頁)
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保俶路臨西湖段的昭慶寺是一座古老的吳越古刹,作為和北京戒台寺齊名的重要律寺(因永智律師在寺內建“萬善戒壇”,號稱全國兩個半戒壇之一,盛極一時。每年三月三日,“海內緇流,雲集於此,惟其長老能通五宗諸典者登壇說法,敷陳具戒,其徒跪而聽之,名曰受戒”為當時最盛。見 《武林梵誌》卷五),曆史上曾是著名的南宋皇家五山十刹之一,宋代 南山律宗祖師永智律師、淨土宗祖師省常大師、天台宗祖師遵式大師等都曾在此拄錫,在宋代佛教史上具有重要的地位和影響。
昭慶寺曆史
位於浙江杭州(杭縣)西湖畔。五代時,吳越王錢元雚建立,時稱菩提院。宋太祖幹德二年(964),南山宗永智律師再興。太平興國三年(978)築戒壇,每年三月修戒會。七年,敕賜‘大昭慶寺’之額。又淳化至天禧年間,省常住此,結華嚴淨行社,弘揚念佛法門。遵式、仁嶽等諸師亦來此闡揚天台。允堪律師更建戒壇、鍾樓等,興隆法會。其後曾罹火災及遭禁戒壇之厄。明隆慶二年(1568),賜‘律宗萬善戒壇’之額。清康熙三十九年(1700)燒毀,五十二年重建,即今之諸堂者是。乾隆十六年(1751),題‘深入定慧’之扁額。戒壇由方八間之石壇作成,壇上供金色毗盧遮那佛,四方石壁各刻有十五尊護戒神。寺有天王殿、大雄殿、祖師殿、萬壽戒壇、觀音殿等。
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保俶路臨西湖段的昭慶寺是一座古老的吳越古刹,作為和北京戒台寺齊名的重要律寺(因永智律師在寺內建“萬善戒壇”,號稱全國兩個半戒壇之一,盛極一時。每年三月三日,“海內緇流,雲集於此,惟其長老能通五宗諸典者登壇說法,敷陳具戒,其徒跪而聽之,名曰受戒”為當時最盛。見 《武林梵誌》卷五),曆史上曾是著名的南宋皇家五山十刹之一,宋代 南山律宗祖師永智律師、淨土宗祖師省常大師、天台宗祖師遵式大師等都曾在此拄錫,在宋代佛教史上具有重要的地位和影響。
昭慶寺曆史
位於浙江杭州(杭縣)西湖畔。五代時,吳越王錢元雚建立,時稱菩提院。宋太祖幹德二年(964),南山宗永智律師再興。太平興國三年(978)築戒壇,每年三月修戒會。七年,敕賜‘大昭慶寺’之額。又淳化至天禧年間,省常住此,結華嚴淨行社,弘揚念佛法門。遵式、仁嶽等諸師亦來此闡揚天台。允堪律師更建戒壇、鍾樓等,興隆法會。其後曾罹火災及遭禁戒壇之厄。明隆慶二年(1568),賜‘律宗萬善戒壇’之額。清康熙三十九年(1700)燒毀,五十二年重建,即今之諸堂者是。乾隆十六年(1751),題‘深入定慧’之扁額。戒壇由方八間之石壇作成,壇上供金色毗盧遮那佛,四方石壁各刻有十五尊護戒神。寺有天王殿、大雄殿、祖師殿、萬壽戒壇、觀音殿等。
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