了凡四訓講記-改過之法(doc 35頁)

了凡四訓講記-改過之法目錄：
一、春秋諸大夫。見人言動。億而談其禍福。靡不驗者。左國諸記可觀也。
二、大都吉凶之兆。萌乎心而動乎四體。
三、其過於厚者常獲福。過於薄者常近禍。俗眼多翳。謂有未定而不可測者。
四、至誠合天。
五、福之將至。觀其善而必先知之矣。禍之將至。觀其不善而必先知之矣。
六、今欲獲福而遠禍。未論行善。先須改過。
七、但改過者。第一要發恥心。
八、思古之聖賢。與我同為丈夫。彼何以百世可師。我何以一身瓦裂。
九、耽染塵情。
十、私行不義。謂人不知。傲然無愧。將日淪於禽獸而不自知矣。
十一、世之可羞可恥者。莫大乎此。
十二、孟子曰。恥之於人大矣。以其得之則聖賢。失之則禽獸耳。此改過之要機也。
十三、第二要發畏心。
十四、天地在上。鬼神難欺。
十五、吾雖過在隱微。而天地鬼神實鑒臨之。重則降之百殃。輕則損其現福。吾何可以不懼。
十六、不惟是也。一息尚存。彌天之惡。猶可悔改。
十七、古人有一生作惡。臨死悔悟。發一善念遂得善終者。
十八、謂一念猛厲足以滌百年之惡也。譬如千年幽穀。一燈才照。則千年之暗俱除。故過不論久近。惟以改為貴。
十九、但塵世無常。肉身易殞。一息不屬。欲改無由矣。
二十、明則千百年擔負惡名。雖孝子慈孫。不能洗滌。
二十一、幽則千百劫沉淪獄報。
二十二、雖聖賢佛菩薩。不能援引。烏得不畏。
二十三、第三須發勇心。
二十四、人不改過。多是因循退縮。吾須奮然振作。不用遲疑。不煩等待。
二十五、小者如芒刺在肉。速與抉剔。
二十六、大者如毒蛇齧指。速與斬除。無絲毫凝滯。此風雷之所以為益也。
二十七、具是三心。則有過斯改。
二十八、如春冰遇日。何患不消乎。
二十九、然人之過。有從事上改者。有從理上改者。有從心上改者。工夫不同。效驗亦異。
三十、如前日殺生。今戒不殺。前日怒詈。今戒不怒。此就其事而改之者也。
三十一、強製於外。其難百倍。且病根終在。東滅西生。非究竟廓然之道也。
.........

..............................