老子《道德經》與現代管理理念(doc 14頁)
老子《道德經》與現代管理理念(doc 14頁)內容簡介
老子《道德經》與現代管理理念內容簡介:
司馬遷《史記》:老子者,楚苦縣厲鄉(今鹿邑縣)曲仁裏人也,姓李氏,名耳,字耼,周守藏室之史也。約生活於前571年至471年之間,曾做過周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕讀,聰穎勤快。晚年在故裏陳國居住,後出關赴秦講學,逝於扶風。
(1) 《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河,對我國2000多年來思想文化的發展產生了深遠的影響。
(2)《五千文》即《道德經》,也叫《老子》,被日、前蘇聯、德、英等國視為古代哲學中的奇葩翻譯出版。美國《紐約時報》列其為世界十大古代作品之首。
一 知“道”
1.道是大道,是萬物生存、發展的空間(看不見、摸不著的“道路”)。
2.它先於天地而生,滋生萬物而可以稱為萬物之母,給予萬物生存、發展的空間又好像沒有名子。它永遠博大無限,永遠通向未來(所以老子稱之為“道”----老子的發明)。
3.道是客觀的、空虛的存在。它空虛地存在,雖然擁有而不會盈滿。深遠而清澈啊,它是萬物的本源。
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司馬遷《史記》:老子者,楚苦縣厲鄉(今鹿邑縣)曲仁裏人也,姓李氏,名耳,字耼,周守藏室之史也。約生活於前571年至471年之間,曾做過周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕讀,聰穎勤快。晚年在故裏陳國居住,後出關赴秦講學,逝於扶風。
(1) 《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河,對我國2000多年來思想文化的發展產生了深遠的影響。
(2)《五千文》即《道德經》,也叫《老子》,被日、前蘇聯、德、英等國視為古代哲學中的奇葩翻譯出版。美國《紐約時報》列其為世界十大古代作品之首。
一 知“道”
1.道是大道,是萬物生存、發展的空間(看不見、摸不著的“道路”)。
2.它先於天地而生,滋生萬物而可以稱為萬物之母,給予萬物生存、發展的空間又好像沒有名子。它永遠博大無限,永遠通向未來(所以老子稱之為“道”----老子的發明)。
3.道是客觀的、空虛的存在。它空虛地存在,雖然擁有而不會盈滿。深遠而清澈啊,它是萬物的本源。
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