中西寫作學的比較(doc 8頁)

中西寫作學的比較內容提要：
眾所周知，就宏觀與抽象而言，實踐是人類適應與改造主觀世界和客觀世界的一切活動。它既是客觀的物質性的活動，又是主觀的能動性的活動；這種活動是在一定自然和社會關係中進行的，是曆史地變化發展的；實踐是人類認識的來源，也是認識發展的根本動力；是人類活動的最終目的，也是檢驗自身認識正確與否的唯一標準。
寫作作為我們精神與心靈的具體實踐活動之一，它的意義、目標與方式同樣如此，但它所實施與體現的，則是人們認識世界、改造世界的一種特殊的實踐理念與特性。在學校寫作教學的活動中，寫作實踐活動是學生認識世界、改造世界的最有效、最實際的一種途徑和方式：我們的各類學習，特別是文科的學習，基本上是通過寫作實踐體現、鞏固與運用、拓展的；反之，寫作實踐也有力和有效地驗證了學習的質量與水平。
微觀地看，寫作實踐活動至少包括以下幾個方麵的內容：為什麼目的而寫作、寫什麼東西、具體的寫作行為、寫的效果和作用，等等。用一句話來概括，也就是如何處理我們的寫作與認識和改造主觀與客觀（社會、自然）的關係問題。
就這些內容而言，中西方有著一些理念與實際的差異。這些差別，最突出地表現在與社會相聯係的寫作實踐上；同樣，也或隱或顯地體現在課堂和考試性的寫作實踐上。這裏，我們著重比較與探討後者的狀態與內涵的差異，因為以往我們比較忽視這些內容。
關於寫作的目的，無論中西方都不外乎“應世”與“應試”，隻是有程度輕重的區別。當然“寫什麼”與寫作的目的有密切的關係，與“世”與“試”的評判標準更是息息相關，於是寫的內容便有“自我”表達與取悅“他者”之別。就此而言，西方寫作實踐活動重前者，而中國寫作實踐活動重後者。因此，“怎麼寫”與“寫得怎樣”也就是順理成章的事情了。
“寫得怎樣”，其實是一個評價的問題。中西方存在著不同的評價機製，實際上也表現了不同的思維方式。這裏引用教育專家黃全愈《素質教育在美國》一書中關於“創造性能不能教”一節中講的中美孩子畫完畫之後會問什麼的問題，很值得我們深思，筆者認為以此來了解中西寫作實踐活動的差異也是很貼切的。

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