《中國社會福利思想史》作業(doc 17頁)

《中國社會福利思想史》作業內容提要：
一、單項選項題：
1、 在“有道”的理想社會中，應該重點關心照顧的是老人和兒童。
2、 孔子還提出了“庶”、“富”、“教”的社會教化程序論思想。
3、 孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的“性善說”和頗具民本主義色彩的“仁政”學說的基礎之上。
4、 範蟸以農作物收獲循環為依據，提出了穀物平糶思想，成為中國救荒史上平糶理論的鼻祖。
5、 所謂“平糶”又稱平糴，就是封建國家在豐年征購糧食儲存，以待荒年發放的穩定民食的措施。
6、 韓非提出了“勢、法、術”相統一的係統社會控製論思想。
7、 韓非從“性惡論”和“自為論”出發，所提出的社會福利主張，主要有“貧富分化合理論”、“反濟貧論”和“反是民論”等。 （判斷題可能出現）
8、 韓非認為“足民”不會給統治者帶來好處，相反卻帶來很多嚴重的禍患。
9、 “道”既是老子哲學的核心，也是其社會思想的理論基石。
10、 統治者“為無為，事無事”是百姓最大的社會福利。
11、 墨子思想體係的核心是“兼愛說“。
12、 所謂”利民”還應包括“勞者得息“學術界普遍認為”古代思想家能察覺勞動大眾的饑寒交迫的窮困生活者甚多，而把不得息作為人民巨患之一與饑寒並列者，還隻有墨子一人。
13、 漢代的尊老除了社會救濟作用外，還具有政治文化意義。
14、 災荒成因論：自然原因：從自然界演化的規律看，災荒的發生往往具有一定的必然性。社會原因：富商大賈生活腐化，窮奢極欲，霸占和消耗了社會上的大量財富，使國家日益貧窮，抗禦自然災害的能力大大降低。
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